第二十六章 五行齐全

　　将两位客人引入居所，分主宾坐下。

　　“胡徒道长，我来给你介绍两位朋友，你一定会很高兴认识他们。”巫镇天指着左侧的老者介绍说：“这位是句芒部落的巫问天长老。”又指着其右侧的老者介绍说：“这位是祝融部落的巫向天长老”。

　　胡徒连忙站起，重新见礼，口中连连道歉：

　　“胡徒何幸，竟然能在这里遇到两位伟大的部落的长老！失敬失敬，恕罪恕罪。”

　　“胡徒道长，你乃高德之士。我在数千万里外的句芒部落就已多次听闻道长的事迹。道长不断的奔忙，为我巫族所做的事情，闻者折服。听说道长在寻找先天五行之源，我部之神句芒父神特让我带来了先天五行木之源，希望可以帮助到道长。若道长有遐，句芒父神还希望道长可以拨冗到我部一行。”说着就从怀中掏出一个玉盒，笑着递给了胡徒。

　　胡徒毫不客气，自己这么辛苦不就为了这些先天五行之源吗？

　　“多谢长老。实不相瞒，我还正想在后土部落事情结束后，到贵部落一行呢。听说句芒大神乃木之祖，我也非常想与大神一唔。我行走洪荒多年，一路上遇到不知凡几的洪荒生灵因伤或毒或病或瘟挣扎在死亡的边缘。我虽然知道一些方法，可以利用普通的洪荒药草免除他们的伤痛或病痛，奈何力有未逮。洪荒之大，如何是我一个可以顾得过来的？所以，我就常想，如果掌控了木之法则的句芒部落可以主抓此事，必事半功倍，获无量之功德呀。”

　　巫问天不由大喜，果然不出大神的预料，这道人竟然早就准备好了适合本族的技能。看来不虚此行呀。而且，再从后土部落弄一些种子回去，我句芒部落想种还不是再简单不过的事情吗？

　　看巫问天和胡徒已经达成了协议，巫向天长老缓缓插口道：

　　“胡徒道长，我惭愧呀。本准备在共工部落就想邀请道长到我祝融部落去，却没想到晚了一步，被巫镇天长老抢了先，算是失之交臂呀。这次，来后土部落，却又和巫问天长老撞上，还又被抢了先，我实在是有些愧对祝融父神的嘱托。”少顿了一下，听到胡徒连忙说不敢后才继续说道：

　　“我此次来后土部落，品尝了后土部落的粟米吃食，感慨万千呀。终于又有部落和我部有共同的饮食了。吾部原是所有部落中仅有的吞食熟食的部落。现在发现，有了道长的教导，我等从此不孤了呀。为了表示感谢，我也带来了先天五行火之源，还望道长收下。另外，我部之父神祝融大神也希望能和道长把酒言欢，不知道长何意？”

　　此次洪荒之行，马上就要功德圆满了，胡徒接下装有先天火之源的玉盒，心中终于放下一块大石。按捺心中的喜悦，胡徒对巫向天长老说道：

　　“我非常感谢祝融大神的关爱。我向来是将火作为文明的起源来尊重的。如若说水是生灵的起点，土是生灵的家园，木是生灵的灵魂，那么火就是这些生灵文明的起点。众生皆误解火了，认为火是毁灭的力量。我不如此认为。有了火，生灵从此不怕黑暗，火可照亮生灵的前路。有了火，生灵从此不再生食，脱离了愚昧，远离很多疾病，走向文明。有了火，生灵可以走出家园，迈向洪荒，适应各种环境，得以迁移、发展。很多生灵的轮回是从火开始的，枯萎的草被火烧掉残躯，来年生长更加旺盛。很多生灵对火有先天性的敬畏，其不仅仅敬畏火之灼烧力，还因为火之中蕴含有造化之意。我相信，火之祝融部落可以将火之造化的含义，传遍整个洪荒。从此，开了智慧的生灵要食熟食，如此才能适应各种陌生环境，不至于水土不服。从此，开了智慧的生灵都要学会用火来照亮自己的生活。”

　　“因此，我准备向祝融大神建议，祝融部落应该是火的掌控者，火之文明的创造者、传递者，应该使用火造福万物，而非毁灭万物。此次希望巫向天长老能够多采集一些后土部落的粟米，当我到达祝融部落后，必让众巫发现，原来火是如此的伟大。”

　　“而且，听说祝融部落因怕火给洪荒造成伤害，全部成员都生活在地底？这种为洪荒生灵着想的精神，我非常佩服。但，我相信巫族是崇尚自由的，不能因为火而捆缚了自己的手脚。我认为，正是因为火，祝融部落成员才更应该生活在阳光下，更应该走出自己的部落，将火的文明传播到所有洪荒的角落。我游历洪荒不记年，对火的依赖是最有体会的。风餐露宿，有火为伴，是我最大的安慰。这且不讲，仅是火带给我的美食，就让我对火爱之不已。我这里有总结出来的各种美食方案，都要靠祝融部落才能推广开来。相信，祝融部落成员若是掌握了这些方案，必将成为洪荒美食天堂。若不品尝祝融部落所做美食，妄为洪荒生灵！”

　　胡徒的一番话，让巫向天激动不已。终于完成了祝融大神的嘱托，他本就不以为然，但祝融大神给他传信，他不能不听。看胡徒已经答应了邀请，而且，还解释了他为祝融部落准备的技能，更描绘了祝融部落未来的生活状态，心中不由产生了一丝期待。故客气的表示，希望胡徒可以在忙完句芒部落的事情后，到他们祝融部落做客。

　　送走三位长老，胡徒将这两个先天五行之源融入丹田，瞬间，其感觉身体暴涨，犹如体内刮起了狂风一般。

　　由金到水，由水到木，由木到火，由火到土，由土到金，形成了一个大循环，然后体内三十六个丹田犹如城市的路灯一般，一颗一颗的被点亮，直到最后五行归一，极大的壮大了他的五气。

　　放出元神，只见由空钜旋转的三花之上开始弥漫了五色光彩，其下五气形成了五条几乎化为实质的巨龙。这些巨龙相互缠绕，五个龙头顶起了三花，五气朝元格局，迅速大成。

　　终于可以修炼肉身了。仿佛饥渴了无量时间一般，空中游离的先天灵气呼啸般汇聚而来，灌输到了他的体内。

　　良久之后，只觉身体内部发出阵阵轰鸣，从三花之中降下缕缕雷霆，轰击到各个丹田，三十六颗元丹就此形成。

　　剩下就是水磨工夫了，先天根基稳固，按照功法形成元丹不难。但要化元丹为金丹，再化金丹为紫丹，这就需要他长久的吐纳来积累了。

　　他决定，在忙完巫族部落的事情后，就要找一个洞府慢慢的闭关研究功德然后修炼了。直到大罗才能再次出世。

　　相信这个花费不了他太多时间。只要他搞清楚功德的实质，然后扬长避短，融合功德，成就大罗，还不简单？

　　后来他才知道计划永远是计划，永远赶不上变化。他的闭关直到他成为大罗后才开始。而非他计划的那样因闭关成就大罗。

　　这一修炼就是一年，他连忙出关，去见巫镇天长老。巫问天和巫向天两位长老已经离开后土部落回去了，不过巫问天留下了一个将巫向导，以便可以让他出关后能赶到句芒部落去。

　　后土部落本来也准备建造一个神殿，但却被后土祖巫阻止了，只是在粟米收入仓库时，允许他们举行一个祭天仪式。

　　祭天仪式结束时，果然天降功德，凡参与者皆有功德临身，包括后土祖巫。当然，大份仍然是胡徒的。

　　他发明的那些犁、耙、镰刀、绳索等也获得了不少功德，成就了功德法宝，为后世的民间留下了不少驱魔法器。

　　胡徒在后土部落又呆了一年，期间将嫁接技术、人工授粉技巧都教给了后土部落成员，同时，还发掘了一些野生植株，用来进行实验性种植。授之以鱼不如授之以渔。

　　和后土部落的长老商定后，干脆仿照共工部落成立了农学，专门传授各种农业种植技术。虽然没有共工部落那样成系统，毕竟胡徒前生虽出身农村，但的确没有研究过农业，自己会的已经倾囊相授，但留下一些课题还是可以的。

　　比如，关于家畜的交配、留种和家畜种类的丰富；还有关于家畜排泄物的使用等等，有了简单的应用，剩下就是学员们自己的研究了。

　　还有五谷酿酒的方法，果酒的制作，新粟种的发现、培育等等，甚至间种技术也被他列入了农学研究的对象。

　　在他离开的时候，后土祖巫在自己修炼的地方接待了胡徒，这次胡徒没有惊讶，因为后土的模样没有共工那样恐怖，竟是一个漂亮的人族模样的祖巫。虽然穿着不敢恭维，但那清秀的模样，还真是他来到洪荒后，见到的首个让他心动的女子。

　　没想到，真没想到。他不知道，后土和他的机缘可不仅仅如此。在他成圣前后，他和后土又演绎了一段暧昧的故事。不过那是后话，暂且不提。

　　将这些方法传授后，才带着小竹赶往句芒部落。

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