第三十三回 南辕行北辙 旧雨育新荷

　　第三十三回南辕行北辙旧雨育新荷

　　一

　　凯恩回到阿坎尼亚已经是早春二月，依梅利娅早在翘首盼望。凯恩简要汇报了亚兰诺恩情况，自然密塔开启一事大家早已知晓。依梅利娅与皇家魔法学院磋商多次，均觉得开启秩序密塔已势在必行。索斐自顺利获得占火能力，魔法修炼认真刻苦，进步很快，开启密塔早已跃跃欲试，却须等待凯恩回来，凯恩两次亲历密塔开启过程，经验和认识对索斐具有举足轻重的作用。

　　凯恩具备很强的生命魔法和死亡魔法能力，主要得益于死亡密塔和白龙珠能力，半由天赐、半由机缘，却没能系统掌握相应的理论知识，自见识过魔法水晶和幻草能力，已深知法觉重要，身在秩序王国，要想掌握系统的魔法知识当然应从秩序魔法入手，可见一直以来魔法修炼都是舍近求远。不过秩序魔法以精神控制为主，必须循魅力修行达到一定程度方有可能建立法觉，而媚惑能力往往半由天生，半靠修炼，凯恩形貌虽不丑陋，但性格随和，行为一任自然，更不喜修饰，魅力修习难有收获，因此阻碍法觉形成。凯恩虽然好学，于秩序魔法却似有一种与生俱来的抵制力量。索斐的魅力修行进步神速得益于魅力项圈甚多，但凯恩若戴上项圈就太女人味了。要想有所突破，凯恩也对开启秩序密塔寄予一定期望。

　　其实近年来秩序魔法的修炼大多数法师都感到进境艰难，连皇家魔法学院的院士们也觉得进步甚缓，自傀儡龙项目完成之后，其它魔法课题均停滞不前。众心期待，女王决定尝试揭开法觉寺密塔封印，借此打开魔法修炼的瓶颈。从奈克罗斯及亚兰洛恩的情况来看，密塔不仅制约魔法效果，也与魔法修炼难易有莫大关系。

　　依梅利娅便命索里尔乘法觉寺春季弘法大会之期带凯恩和索斐前往，与得肯法师共商此事。

　　凯恩原打算见过姑姑后就去大漠拜访沃扎克和塔努，此时急忙禀明姑姑，同时赶紧讯问姑姑魔幻山谷以及水晶洞里学得的神奇生命魔法。

　　魔幻山谷依梅利娅知之甚深，此时却不便祥谈，只说待日后秩序魔法修炼有成自会明白，而凯恩在水晶洞里所学到的生命魔法必是早已失传的神圣庇护，也称避难所，在生命魔法中作用仅次于普渡众生和天使守护，实在可喜可贺。

　　至于前去拜访沃扎克，依梅利娅虽不能劝阻，却告诉他一个不好的消息，沃扎克与古特正处于交战之中，不知何故高泽斯也作为古特盟友参加进去，要求凯恩此去务必小心，处理不当的话有可能难以自拔，将阿坎也牵连到战火中去。听到这个消息，凯恩更坚定了尽快前往大漠相助沃扎克的决心，便禀明姑姑，法觉寺之行一结束便往大漠一行。依梅利娅着索里尔处理此事，必须给沃扎克一些援助，却不能大张旗鼓。索里尔领命，自去作些安排。

　　半月之后凯恩辞别姑姑，随索里尔前往法觉寺。

　　凯恩已很久没有像现在这样和索斐一起有说有笑地谈古论今，自从索斐长成一个亭亭玉立的大姑娘，凯恩总是有意无意地避开她，随着见识阅历的增加，他已明白任何事情都应顺其自然，不能过于着于形迹。

　　凯恩广博的见闻令索斐十分敬佩，他对一些事情的看法十分发人深醒，有时连索里尔也觉得吃惊。索里尔虽然学识渊博，但他是个严谨的人，似是而非的事情从不宣之于口，不像凯恩这样毫无顾忌，这很对索斐胃口，两人一路上叽叽喳喳，往往将索里尔冷落一边。

　　索里尔一行虽然轻车简从，沿途仍免不了一些应酬，越往南走，路上前往弘法大会的法师也越来越多。

　　凯恩对王国南塔北院的魔法派系有些了解，却未想到法觉寺在南方塔寺中有如此崇高的地位，南方派系在王国的魔法体系中究竟占多大比重凯恩也有所不知，索里尔出生南方塔林，却很少提起王国的魔法派系问题。凯恩知道这与阿坎建国初期的那场内战有关，由于索里尔转变立场，支持依梅利娅为首的北方政权，致使玛格纳斯苦心经营的南方政权土崩瓦解。内战结束后，北方魔法学院获得王国支持，确立了它在秩序魔法中的领导地位，南方派系虽属次要，但根基仍在。南方僧侣仍将法觉寺视为王国的魔法中心，一直对弘法大会相当重视。

　　朝廷曾有一些贵族提议禁止南方塔寺的传法活动，但依梅利娅非但没有禁止，反而委任大批南方塔寺领袖出任王国南方各城市的魔法学院院长之职。此举对缓和南北分歧作用很大，却不能从根本上削除派系之争。塔寺中仍有一些保守的僧侣自命清高，拒绝加入魔法学院，过着隐居清修的生活。这些年塔寺中虽然没有出过多少建功立业的大魔法师，并非没有高明之士。

　　艾斯哥要塞是王国南方门户，要塞依艾杰斯山而建，与山梁联成一体。群山之中塔寺林立，道路纵横，得到了很好的开发，是隐居修炼的圣地。

　　凯恩、索斐虽曾来过一次，旧地重游，两人喜不自禁。

　　二

　　魔法作为一种精神力量，经历了几个不同的发展阶段，以在秩序王国中的历程最具代表性，也最为纯粹。其它魔法体系在发展过程中经常辅以药物炼制，精神力量的修炼有失精纯。旧世界布拉卡达的魔法师们掌握了最为强大的魔法能力，一方面因为社会秩序稳定，能人倍出，魔法学院制度完善，却另有一个鲜为人知的历史原因。

　　很多年前，不朽之王玛格纳斯从古老神谕中发现一个惊人秘密，布拉卡达以西洋面上有一个千年一次浮出海面的星状群岛，称为精灵之岛，岛上许多古代城堡，其中不仅拥有一座奇迹时代的大图书馆，还有一口对魔法修习有很大辅助作用的精灵之泉。但海是龙世界，黑龙是混乱族同盟，具有完全抗魔能力，与秩序王国长期处于敌对之中，魔法师们对这种抵制魔法的古老生物一筹莫展。但玛格纳斯还是想出一个办法，他雇用了有战神称号的野蛮人英雄，就是将凯恩带到新世界的依凡叔叔。依凡不辱使命，将龙族驱入大海，玛格纳斯终于获得了大图书馆资源和精灵之泉。

　　依凡归隐之后，不甘失败的龙族卷土重来，经过长达十年的战争，又将布拉卡达的魔法师们赶出了精灵岛。

　　布拉卡达的魔法修为从此一日千里，将其它派系远远甩在身后。玛格纳斯凭借其超凡入圣的空气魔法能力在布拉卡达上空建立起世界奇观天空之城塞莱斯特。这是上古神民在奇迹时代也引以为傲的星际城堡，玛格纳斯因其在塞莱斯特的居城光辉城堡而名垂青史，流芳后世。

　　布拉卡达素称魔幻之国，以其独特的石林地貌引为人间仙境，城市本来就高高矗立于石林之上，居民不仅远离西洋水患，也可以轻易抵御外敌入侵，即使国力更加强大的狮鹫心王国陷落之后，魔兽两族也不敢觊觎此地。市民们凭借飞行术往来其间，过着悠哉游哉逍遥自在的日子，而此地虽称沙漠地区，丝毫不显荒芜，连唯一不懂飞行术的沙漠驼鸟也可以凭借神奇跳跃轻易跃上高地，外来游人却只能借助王国中央的传送中心往来各处了。

　　天空之城又称为缥缈之都，常人难窥门径，只有少数神圣种族居住其上，诸神在此也偶尔显露真容。

　　然而，终结日降临，布拉卡达同样难逃覆灭，魔法师们穿越传送门，来到新世界，散居阿坎各地。玛格纳斯由于不为人知的原因在终结日遭遇走火入魔之灾，落下半shen不遂恶疾，一直重病难愈。秩序族群龙无首，遭到游牧民族大肆屠戮，命运岌岌可危。

　　在种族存亡的危急关头玛格纳斯及其追随者逃入深山，年轻的依梅利娅率领散居各地的秩序族战士与野蛮人展开了持续数年的独立战争，统一了秩序族，领土日益广大，渐渐形成了大阿坎的雏形，野蛮人最终被逐出关外。康复不久的玛格纳斯在隐居深山塔寺的魔法师们的支持下随后出山，向依梅利娅索要王权。纯真善良的依梅利娅为了不让新生的王国陷入内战，悄然隐退。

　　玛格纳斯重病之后魔法能力难复旧观，入主阿坎尼亚后却很快发现，阿坎的人民，特别是北方各族，仍深深怀念着平民女王依梅利娅，玛格纳斯感到王权受到威胁。为建立绝对的权力和秩序，重现塞莱斯特昔日辉煌，玛格纳斯一心想确立对王国的控制，但今时不同往日，人民对异族侵略时玛格纳斯及其追随者们的碌碌无为感到愤慨，离心离德。聪慧过人的玛格纳斯想到了一个办法，他在索里尔帮助下，找到了包含至高精神力量的彩虹水晶，并将它制作成一座巨大的魔法钟摆，借此对人民实行永久催眠控制，使之完全服从于他的意志。此举激起了本就心怀不满的北方各族将士的强烈反感。

　　依梅利娅目睹神志不清、麻木不仁的人民像阿坎金佣一样沦为玛格纳斯的奴隶，心中不忍，再次领导人民起兵反抗玛格纳斯不人道的统治，展开了一场长达三年的大阿坎第一次内战。

　　本已形成的南塔北院的魔法派系在这场战争中获得了进一步发展。以依梅利娅为首的北方派系主张以幻影幻象为主，反对控制他人心智的催眠法术，而这正是南方密宗最擅长的。

　　内战中，玛格纳斯多次催眠被俘的北方将士，让他们潜回北方阵线从事刺杀、破坏工作，此举使南北双方的大多数将士感到有辱战士的尊严，甚至矮人族心目中的战神“兽人屠者”萨尔将军也成为玛格纳斯邪恶计划的牺牲品。这最终导致大批南方将士临阵倒戈，玛格纳斯最忠实的部下索里尔大法师在紧要关头也投奔依梅利娅麾下，战争的天平从此倾向北方阵线。

　　为了抵制魔法钟摆的力量，依梅利娅在索里尔的协助下找到了抵制精神魔法的“思想之盾”，使对玛格纳斯的决战顺利展开。

　　决战中，玛格纳斯的常规军事力量已不如北方阵线，但他却在南方秘密种族红侏儒的协助下建立起一支为数可观的傀儡龙部队。

　　绝大多数阿坎人民以为这支部队早就因为红侏儒酒后滋事、在内讧中损失一空。其实这支部队仍被玛格纳斯以催眠术控制住，却最终毁在了依梅利娅制造的强大幻术面前。依梅利娅得魔镜之助，制造出虚幻山谷，被催眠的红侏儒不识玄幻，将部队导入其中，依梅利娅在虚幻山谷制造出云中城堡和泰坦神像，将傀儡龙部队尽数歼灭，傀儡龙技术因此失传了很长时间。

　　这场未载入历史的战斗只有交战双方个别人物知情，而这些人由于种种原因都不能将此事宣之于口，成为阿坎王国的最高机密。不过依梅利娅在决战中替索里尔受玛格纳斯垂死一击，几乎至残，是否仍有这样的能力就只有女王自己心知肚明了。凯恩不知此事，故也不曾询问姑姑详细。魔法钟摆被暴怒之下的索里尔击得粉碎，却也摧毁了与魔法钟摆有着密切精神联系的玛格纳斯的思想。玛格纳斯自此陷入痴迷之中，神志不清。

　　依梅利娅重登王位，却没有依群臣之议禁止南方塔寺的传法活动。数年来，绝大多数南方僧侣渐渐被依梅利娅的伟大人格和怀柔政策感化，早已将内战失败的耻辱抛诸脑后。

　　法觉寺作为南方塔寺领袖，在这场内战中一直保持中立，也是这场战争早早结束的原因之一。

　　法觉寺住持得肯大法师是布拉卡达历史上最强大的屠龙圣者。布拉卡达在同龙族的战争中往往居于劣势，是由于黑龙的抗魔性完全压制了秩序族的魔法力量。布拉卡达痛定思痛，决心培养出秩序族自己的屠龙战士，要求法师们亲自参与屠龙实战，并举办每三年一度的屠龙大赛，胜者受封为屠龙圣者。

　　虽然绝大多数手无缚鸡之力的魔法师们对屠龙有心无力，却也涌现出一些值得称道的屠龙英雄。得肯的母亲布拉卡达之花海晨星就是一位优秀的女屠龙圣者，不过她的屠龙处女航也不是一帆风顺的。她在精灵岛首次遭遇黑龙就几乎送命，为来自沙漠的野蛮人战士肯洛?哈格所救。两人一见钟情，双双坠入爱河，并育有两子一女。得肯大法师作为长子，不仅学得了母亲的魔法力量，也拥有父亲的战斗血统。得肯在母亲的教导下，以母亲制造的魔幻生化龙作为练习对象，终于成长为布拉卡达实至名归的屠龙圣者。

　　得肯大法师的成长历程过于一帆风顺，但照化弄人，在埃拉西亚光复之战中，父母的政治立场严重对立，不仅父母亲反目成仇，从此天各一方，得肯的亲弟弟沃克在学得布拉卡达的魔法知识之后，毅然背叛了布拉卡达，投奔父亲。父子先后丧身于末日之战战火之中。母亲伤痛之余，携幼女隐居不出，终结日以来生死不明。

　　身为秩序族最强大的屠龙圣者，得肯大法师对毁灭旧世界、破坏家庭幸福的战争深恶痛绝，虽领袖南方塔寺，却坚决拒绝玛格纳斯之请，内战中袖手旁观，大大减轻了战争的破坏程度，否则鹿死谁手颇为难测。

　　三

　　三月十五是月圆之夜，法师们不论修习幻术或催眠术，都是最易功行圆满的一天，每年的这一夜都有不少法师破关成功。法觉寺将这一天定为传法大会的正日子，原因正在这里，而醉心魔法的法师们早就齐聚山上。法觉寺便连同山上山下诸塔寺一起，安排远近各处的法师们歇息。

　　凯恩和索斐第一次赶上这个盛会，兴奋心情洋溢在脸上。索斐秩序魔法已修炼到很高程度，对这场旨在弘扬秩序魔法的盛会早就向往，凯恩有些自惭，却也替她高兴。

　　索里尔已非少年心情，一直以来他常担忧这种南方派系的盛会可能会给一些不法之徒以可乘之机，无奈依梅利娅以君子之心推度此事，坚不允众臣干预此事。

　　索里尔放眼山上山下，与会者逾万，当真不可小视。以索里尔法眼观之，众人中虽泛泛之辈居多，却也不乏高明之士。更有一些见所未见的奇人异士，偶尔现身，大多修为不凡。

　　依梅利娅原希望索里尔相机行事，伺三月十五会期之后再与得肯大法师商议揭示封印之事，索里尔此时便谆谆告诫索斐切勿泄漏来意，以免群情奋勇，生出事端。

　　索里尔曾代表朝廷参加过几次该会，最近几年忙于国事，便由米兰达女士前来，几年没到，盛会声势比以往大了许多。

　　索里尔大架光临，得肯大法师降阶相迎。索里尔与得肯有些私交，两年未见，不免寒暄几句。凯恩虽以索里尔弟子身份前来，得肯如何不识，便也相互行礼。

　　得肯领索里尔师徒三人至方丈室坐下，索斐始有机会向得肯道谢，谢他赠与魅力项圈，于自己魔法修习有莫大功效。得肯注视索斐，目中幻出异彩，索斐心中涌起一种异样的亲切感。

　　得肯与索里尔谈论一些魔法精义，索里尔自知修为原不及他，近些年又忙于国事，此消彼长，必已落后许多，便也坦然应对，遇不明之处索性直言相询。两人切磋一番，均觉彼此有益。

　　凯恩听得满头雾水，索斐却满心欢喜，忍不住便插上几句。索里尔意似嘉许，得肯却大为惊诧，索斐小小年纪，却已修为甚好，着实不易，不由想起一个人来。原来得肯两年前初次见到索斐时已觉得她有些面善，那时索斐相貌尚未长成，只是神似，两年来索斐已长成一个亭亭玉立的成熟少女，却与得肯心中那人更加貌合神似，言谈举止如出一辙。得肯心中恍惚，只因索斐像极了她的母亲布拉卡达之花海晨星。

　　索里尔并无妻室，索斐是他养女，这是人尽皆知的，索斐的身世除了依梅利娅和索里尔，本无别人知晓，此时得肯决心探问一下。他借故请凯恩带索斐去后院观花，便直截了当地讯问索斐的身世。索里尔略一犹豫，便直言相告。

　　原来索里尔相助依梅利娅寻找思想之盾，以对抗玛格纳斯的魔法钟摆，实是得到一个人暗中相助，这个人就是索斐的母亲戴娜斐娜，索斐这个名字本是取之索里尔与她母亲戴娜斐娜之名，这一节连索斐也不知道。戴娜斐娜告诉索里尔彩虹水晶有一块姊妹水晶，与彩虹水晶本是同一物体的两极，原藏于地核之中，发现它们的魔法师们为此大战一场。彩虹水晶虽得以保全，它的姊妹水晶却被粉碎。彩虹水晶最终为玛格纳斯所获，玛格纳斯的魔法力量多半源于此，玛格纳斯的精神历练与彩虹水晶建立了一种神秘的魔法联系，他以彩虹水晶制造出具有巨大催眠能力的魔法钟摆，籍此控制进入魔法钟摆力量范围内的所有生物。

　　彩虹水晶的姊妹石散落各地，最大的一块被一位骑士得到，镶在了他的骑士头盔上，由于两块水晶魔法力量相反，因此骑士头盔被称为思想之盾，具有抵制精神魔法的能力。

　　索里尔终于在戴娜斐娜的指引下找到了思想之盾，而戴娜斐娜与索里尔相处数日之后却不辞而别，直到一年之后才将一个女婴交给了索里尔，便是索斐。戴娜斐娜从此鸿飞冥冥，杳无踪影。

　　戴娜斐娜的出现与消失，索里尔恍如梦中，他与戴娜斐娜虽有激情之吻，却无夫妻之实，两人彼此奉献的一吻却各有原因。索里尔以“真爱之吻”帮助戴娜斐娜摆脱了亡灵法师玛泽连的冰封咒语，戴娜斐娜从冰魄中醒来，还以感激热吻。仅此而已，但索里尔却宁愿相信索斐是自己与戴娜斐娜灵与肉的结晶，一直将索斐视若亲生，对别人虽称养女，他自己却从不这么认为。

　　索里尔对索斐的身世虽只能支吾几句，但对得肯大法师而言却已经足够了。戴娜斐娜是他的亲妹妹，他早已想到索斐必与戴娜斐娜有关。戴娜斐娜终于逃过了终结日的灾难，得肯以手加额，暗谢神灵。至于戴娜斐娜身在何处，但盼天可怜见，兄妹终有重逢的那一天。眼前索斐非虚，已足令得肯感到宽慰。更难得的是索斐颇有祖母之风，着实可喜。得肯也不相瞒，便将这些直言相告索里尔，索里尔欣慰之余却更加怀念不知所踪的戴娜斐娜。以他过人智慧，深知戴娜斐娜必有非常处境，因此似真似幻，如雾如梦。谁能想到戴娜斐娜竞会被封于冰魄之中，休眠数年，却一灵不灭，飘飘荡荡地找到索里尔，引导他从冰魄中解救自己，那目下处境必也匪夷所思。索里尔但盼她终能解脱灾难，终需有一天合家团聚，必谢神恩。

　　凯恩和索斐知道得肯必有重要事情与索里尔交谈，因此不想打扰。在花园中走了几步，便沿着石阶小径信步走向后山。

　　山道几经修整，四通八达。此处是法觉寺后山，直通法师们的埋骨之地，上山僧侣虽多，却也不会到这里来。但见树木葱郁，林间偶有积雪，空气清新宜人。凯恩与诺娅曾在这样的绿茵中共度数日，还是首次发现王国境内也有这等去处，心情甚佳。索斐仍沉浸在得肯与父亲刚才的魔法讨论中，心不在焉地跟在凯恩身后，对身外景观并未在意。

　　走不多久，凯恩忽见林中闪过一个熟悉的身影，一时想不起来是谁，看一眼索斐，见她一幅神不守舍的样子，说一声“我去去就来”，发足向林中追去。

　　索斐见他奔走甚急，不知何事，便止步坐于石阶之上，独自出神。

　　凯恩身如魅影，行动甚速，与那暗影保持一段距离，却见前面那人也是一样的鬼魅身法，颇似领自己前往灵峰寺死亡密塔的暗影法师法克斯。法克斯在奈克罗斯身份十分隐秘，凯恩对他一无所知，当时法克斯用心虽险，几乎令凯恩丧命，不过凯恩因祸得福，对他也不甚记恨，而当时高泽斯也不知道法克斯其人，凯恩甚至不能断定法克斯是否与奈克罗斯有甚联系。此时见了，愈加起疑，急忙紧紧跟随。

　　法克斯在一片坟地旁驻足不前，神色凄迷。凯恩不擅潜行，只得隐于树后，远远注视。良久，法克斯飘然而去，凯恩再想追时已不见踪影。凯恩走近坟墓观瞧，墓碑上赫然写着“法克斯之墓”几个字，心中已明白了几分。大约法克斯出身于此，则法克斯此时出现必与弘法大会有些关联。

　　法克斯精通秩序魔法，前来与会本在情理之中，但他与奈克罗斯颇有干系，却不能不引起注意。凯恩寻思片刻，急忙返回。索斐正四处张望，神态焦急，见凯恩现身，方才欢喜。

　　二人急忙下山，知客僧早已在院外迎候。

　　索里尔尚与得肯叙话，见二人归来，并无言语。得肯再次注目索斐，修为颇深的一代宗师眼中几乎含泪。得肯对母亲及妹妹甚为关情，特别是教他养他的母亲，在得肯心中实有无可比拟的位置。但他知索里尔并未向索斐言明身世，自不便相认。索里尔想与其让索斐知道她有个生死不明的母亲，还不如让她自以为是个孤儿，心中少些挂念，对修行者来说心无挂碍是很重要的。得肯明白此节，也觉得自己这些年来修为难有寸进，实与挂念母亲生死有莫大关系。

　　凯恩在索里尔耳边嘀咕了一阵，将发现法克斯之事简要说明，索里尔眉头微皱，便直言询问得肯法师法克斯之事。得肯连连叹息，他尚不知法克斯现身奈克罗斯于前，此时又现身法觉寺，以为凯恩只是听人说起，却说出一段令人伤感的往事来。

　　四

　　法克斯在旧世界已经是个修为不俗的魔法少年，与得肯之弟沃克被看成是后进中成为屠龙圣者的最佳人选，沃克叛逃之后法克斯被寄予厚望。玛格纳斯对沃克的叛逃大为震怒，他虽不敢迁怒于海晨星和得肯，却对后辈更加提防，防止他们像沃克一样带艺他投，成为布拉卡达的敌人，因此命令法克斯率兵追击沃克。法克斯与沃克年龄虽相差八九岁，但魔法修为不相上下。法克斯对沃克兄弟颇有好感，名虽欲擒，实乃故纵，非但放走了沃克，反探得一件重要情报，沃克之父肯洛?哈格在接应沃克的途中被亡灵法师山德鲁诱入死亡山谷，进退两难。法克斯知道沃克自顾不暇，便星夜赶往正在雷拳山进行屠龙修行的得肯法师所在。得肯闻讯前往解救父亲，并告知弟弟正在逃亡途中。这是他父子最后一次见面，得肯不想背叛布拉卡达，更不能抛弃伤心欲绝的母亲。肯洛?哈格岂会勉强，挂念沃克安危，与得肯互道珍重，急忙前去接应次子沃克。此时沃克得克鲁罗德云斯顿公爵搭救已经脱险，但粗心的肯洛?哈格却再次陷入山德鲁的阴谋之中。此后父子联手，联合另两位年青英雄，取得天使联盟力量，击破山德鲁的“死亡阴影”计划，成为埃拉西亚人人称颂的英雄。

　　法克斯不仅成全了肯洛?哈格父子之情，更成就了他父子美名，对肯洛?哈格一家可说是恩情甚重，但他自己的行径岂能瞒过玛格纳斯，遭到布拉卡达的审判与终身监禁，本身魔法力量被废除。终结日，得肯念其恩德，趁乱将他救出。

　　法克斯与得肯不仅年岁有些差距，法力更不可同日而语，得肯便应法克斯之请，收他为徒。名虽师徒，情愈兄弟。法克斯本极聪慧，有很好的魔法基础，又有得肯这位名师指点，进步神速。

　　初时玛格纳斯神智不清，也无人在意法克斯的囚徒身份，待玛格纳斯入主阿坎尼亚之后，法克斯自知玛格纳斯必念旧恶，也不愿连累师傅，只得悄然隐居。得肯无可奈何，不助玛格纳斯，实也与此有关。玛格纳斯不想触怒得肯，法克斯既然逃避，便也不提此事。

　　此时法克斯正值盛年，如何甘心逃避一世，自是苦练密法不辍。天不从人愿，法克斯因魔法力量曾遭封禁，此时进境受制，难有突破，又处于玛格纳斯强大的精神力量控制之下，惶惶不可终日。

　　法克斯终于探知法觉寺后山密塔之中封禁着终极魔法力量，不甘寂寞的法克斯决心以身试法，宁教性命不在，也不愿过这种生不如死的日子。得肯虽知此事凶险，也只能暗祷神佑。法克斯终于命丧密塔，得肯痛惜之余，将他葬入塔林。法克斯之死虽玛格纳斯苛政所致，却源于帮助得肯一家，得肯自然耿耿于怀。

　　法克斯的行为终于为人所知，自此跃跃欲试者众，连丧数名年轻有为的后进，动摇了南方派系的根基。得肯无奈之下，遣寺中长老护塔，并以密法制造出生化幻龙守护，欲尝试密塔必须先胜过幻龙，迄今无人能够，数年来始得安宁。

　　凯恩得知法克斯故事，便不能以法克斯在奈克罗斯的所作所为相告，避免得肯生出疑虑，却更替索斐担忧。索斐或能揭示密塔封印，却如何闯过幻龙这一关。幻龙不比寺中长老，是认理不认人的，既然受命护塔，只怕得肯也只能杀之而不可遣之，得肯自不会做这种自毁诺言的事。他尚不知得肯与索斐的关系，白担心一回。

　　弘法大会源自布拉卡达的屠龙大赛，由于新世界尚未发现黑龙踪影，得肯便制造出一些生化龙供与会者见习魔法，不同的生化龙有不同级别的抗魔性，以此鉴证魔法师们的魔法等级。除了与龙竞赛，大会期间也设立多处道场，分别有南方著名塔寺的大法师们主持，讲解魔法理论和实践。弘法大会注重师承来历，与会者大多本来就出身于各塔寺，北方派系甚少有人参加。

　　弘法大会的压轴戏是屠龙大赛，由得肯大法师亲自主持。各塔寺推荐的魔法高弟在此一显身手，展示屠龙绝技。

　　虽说是考究秩序魔法为主，但各塔寺都会涉猎别派魔法，因此屠龙竞赛倒也不拘一格，端看参赛者能否在最短的时间内，以最可信的方式制住生化龙，所以屠龙竞赛实则是各派系魔法在大阿坎发展状况的一次全面验证。

　　由于地域因素，阿坎除了秩序魔法，以对派拉达的生命魔法和奈克罗斯的死亡魔法涉猎较多。源自北方派系的魔法学院目前已遍及阿坎全境，大多设有生命魔法和死亡魔法分院。而南方派系的魔法师们涉猎自然魔法和混乱魔法的大有人在，但这些魔法大多难以精通，在屠龙竞赛中只能作为辅助，要想获胜秩序魔法的修为是最重要的。不过辅助魔法还有另一个重要作用，凡是两系魔法修行到一定程度的，都能获得一种额外能力，通常称为职业属性。人们虽对这种职业属性的产生原理不甚明了，却知道它的作用其实可观。比如索里尔同时精通秩序与死亡魔法，因此称为暗影法师的职业，也就具备了对物理攻击的免疫力，免疫力的大小视乎两种魔法能力而定。凯恩并不知道，此刻他身具生命魔法和死亡魔法两重对立能力，古老的魔法体系中将这种职业属性称之为黑暗牧师，只是对立魔法修行不易，这种职业已经鲜为人知了。

　　制住生化龙大致只有制造幻像和催眠两种方法，南方派系大多倾向于催眠术。生化龙具有很强的抗魔性，而且偶尔也会实施魔法攻击，因此参赛者必须有较全面的战斗能力。魔法师当然也可以像战士那样以力降龙，曾有一些战斗力强大的战斗法师尝试过这种方法，纵然成功却凶险万状，耗时必多，难以成为优胜者。

　　参加屠龙大赛的选手是经过推荐与考核产生的，每年都有八位选手参加最后决赛，参赛选手一年比一年更强，今年肯定更有好戏看了。

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