100回 喜收高徒曹国舅 严授秘技浩然气

　　文曰：治本于农，务资稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。陈根委翳，落叶飘摇。游鲲独运，凌摩绛霄。耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。

　　“好徒儿，说的真好！师傅还什么都没教给你呢，就先想着师傅了，真没看错你！看在你这么乖的份儿上为师的就教你一样真本事，等到以后你自己出去闯荡的时候别给师傅我丢脸！”

　　“多谢师傅！不知师傅要传授徒儿什么本事啊？”曹国舅听说徐世珍这就要传授自己功夫，高兴地手舞足蹈。他可是早就听说了自己新拜的这位师傅可是了不起的高人，他要传授的功夫肯定不一般。

　　“自打今日起国舅爷就是本将军的徒弟了，在你之前呢我只收过一个小徒，名唤龙天彪。既入得我门就该守我门规，先入门者为大，以后他就是大师兄，你就是二师弟，你可要小心注意。”

　　“师傅，弟子还有一位大师兄啊，真是太好了！什么时候让我拜见一下大师兄啊？”曹国舅闻言大喜言道。

　　“这件事你不必着急，该你们相见的时候，自然会见到。为师先给你讲一下功夫，说起这天下功夫，你们几个都坐好好听着。”徐世珍对随行的五大美女和曹国舅六人说道。

　　“是，珍哥，我们听着呢。”五位美女齐声答道。

　　“师傅，弟子悉心聆听教诲。”曹国舅虽然从来没有和人动过手，但是小伙子血气方刚，平常里听到街头巷尾谈论白眉大侠如何如何威风，如何行侠仗义的事情，就气血翻涌，热血沸腾，恨不得那个为民除害的大侠是自己。花重金聘请了二三十个教头教自己功夫，这小子好这口，所以练起武来非常用心，教头拿了钱真教。这一个真教一个真学，几年下来曹国舅的功夫就很不错了，虽然比不上徐世珍和白芸瑞的功夫，但是和蒋平等人的功夫差不到哪儿去，对于一般人来说那也算得上是了不起的功夫了。十几个棒小伙子不能近身，已经很不错了。今天听徐世珍要收自己为徒，并且即刻传授自己功夫，激动的都有点冒懵儿，赶紧集中精力仔细听讲。

　　“这天下功夫共分为俗宗、道宗、佛宗、魔宗、邪宗、妖宗、鬼宗，七大宗派。

　　俗家弟子为圣修，修练的是浩然正气；道家弟子为真修，修练的是天地真气；佛家弟子为佛修，修练的是无量佛气；妖宗弟子为妖修，修练的是无上妖气；魔宗弟子为魔修，修练的是诡异魔气；邪宗弟子为邪修，修练的是血腥邪气；鬼宗弟子为鬼修，修练的是恐怖鬼气。

　　这些都是三界之内的灵气，只是灵气的属性不同罢了。其中以‘浩然正气’最为博大精深，‘天地真气’最为精纯柔和，而‘无量佛气’则最为威猛强悍，‘无上妖气’最为臊臭，‘诡异魔气’最为乖戾，‘血腥邪气’最为血腥，‘恐怖鬼气’最为阴森恐怖。

　　其中妖宗一般为非人类所修练，比如我的坐骑‘追风赶月－万里登云－闪电白龙驹’，修练的就是妖宗的神功。修练的是无上妖气，修练之后宝马会更有灵性，跑得更快耐力更持久，更有威力强悍的攻击法门，关键时刻还可以助我一臂之力。达到大成之后可以开灵窍化为人形，成就无上妖身，战斗力非常强悍。

　　其中鬼宗的神功，修练的是阴森恐怖的鬼气。适合阴间的鬼魂修练的一种神功，这种神功靠摄取他人阳气和鬼气来提升功力。鬼宗的神功也是三界之内了不起的一种神功，在七大神功之中占据一席之地。

　　除了以上两神功不适合人修练之外，其他五种神功，任何生灵只要有九窍都可以修练，最后都可以修成正果，成就不灭金身。

　　邪宗的血腥邪气，需要不断的嗜血屠杀来提升实力。他们深信弱肉强食的根本法则，所以要生存下去就要不断的杀戮，不断的嗜血，来激发内心的野性。杀的越多，血腥气息越浓厚，境界也就越高，实力也越强。邪宗弟子可以是人，也可以是灵兽。修练这种邪功的人，往往杀人吮血，没有丝毫人性，残暴不仁，战斗力强悍。

　　魔宗的诡异魔气，比妖气、鬼气和邪气更加高明一些。因为修练魔功的人或者灵兽，需要非常高的智慧。魔功可以迷惑敌人的心智，影响敌人的判断能力，放松敌人的警惕性。而且更为可贵的是战斗力非常强悍，尤其是修练魔功之后，往往刀枪不入百毒不侵，身体非常强横。魔宗最为有名的代表就是牛魔王，他的实力可是非同小可，一点都比孙悟空的功夫差，甚至比他还要强上三分。

　　魔宗、邪宗、妖宗、鬼宗，这四宗的神功，乖戾之气比较强。修练者容易走火入魔，失去理智，不分敌我，乱杀无辜。所以这四宗通常被认为是反面人物，都是奸侫小人，为人所不齿，为天下这人所共愤。但是凡事不可一概而论，这四宗中人也有侠肝义胆，舍生忘死的忠义之士。

　　俗、道、佛三家的神功，各有特点，为正派人士所共认。但是这三家的功夫较为难练，尤其是道、佛两家更是麻烦，需要摒除杂念，脱离俗世，远避深山，追求天道。而俗家则没有恁多规矩，只需忠正耿直，常怀侠义之心，将忠正仁义四字放在心里就可以了。俗家追求的是人道，比较现实，也较为可取。而且这三家的神功威力都是非常强悍的。

　　俗家的浩然正气，气势恢宏，令人产生莫名的威严，修练之人非常威风，气度非凡。道家的天地真气，则或比较凌厉或比较柔和，刚柔并济。佛家的佛气，则比较威猛，大开大合，以力降十会，以外家功夫为主。

　　这几种功夫我都大体上给你介绍了，你任选其一，我好传授于你。”徐世珍列出这七种神功让曹国舅自己挑选。

　　“师傅，您说了这么多的好功夫，弟子都挑花眼了。不过弟子想从俗、道、佛三家先一种，但不知哪一种更好呢。还望师傅再详细说明一下，它们各有什么特点，各有什么弊端，让弟子也好有个选择的依据。”曹国舅仔细听完仔细想了想，然后向上叩头道。

　　“也好！那我就大体说一说。为僧者：三界空则百端治，六耳净而千无穷。心静则光明普照，心诚则万境皆空。然，佛静禅释教，寂灭阳神；涅槃遗臭壳，终超脱不了凡尘。然成佛之道如梦幻泡影，如镜中花、水中月，终为虚幻。

　　修仙者骨之清秀，得道者神之最灵。采天地之灵气，得日月之精华。阐道法，扬上天之正教；施符水，除人间之妖氛。采满天之华采，表妙道之殷勤。大巧若拙，还知事事无为，布恩施恩，诚是修行之本。但使一心不动，万行自金。然则，修仙之路，终是逆天而为。如佛家一般也是逃避现世的一种消极人生，自欺欺人，实不可取。人本俗物，何必强求脱俗呢？人一旦脱俗，就不可称之为人。应该称之为死人，为何，因为只有死人才可真正超脱，一死而百了。

　　故此修仙与修佛，虽是追求天道之路，但却是一条绝路，终究没有逃脱入世的范筹。人生天地之间谁能脱俗，谁也不能！俗，就是食谷之人。人只要生存就得吃饭，就得吃五谷杂粮，只要吃饭，就脱不了俗。问世间有几人不吃饭？我看还没有吧？俗话说人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。只要生活在这个人世间就得遵守人世间的规矩，应该积极入世，融入到纷繁的社会当中去，这才是人道。”

　　“如此说来，弟子就学习人道，学这俗家之浩然正气！”

　　“好，既然如此，那你听真。人道也是大道。夫二仪之内，阴阳之中，唯人最贵。人者禀受天地中和之气，法律礼乐，莫不由人。人始生，先成其精，精成而脑髓生。头圆法天，足方象地，眼目应日月，五脏法五星，六腑法六律，以心为中极。大肠长一丈二尺，以应十二时，小肠长二丈四尺，以应二十四气。身有三百六十五经络，以应一岁。人有九窍，以应九州。天有寒暑，人有虚实；天有刑德，人有爱憎；天有阴阳，人有男女；月有大小，人有长短。故而人道即大道，欲修天道必先修人道，人道成则天道自成。

　　记住这口诀：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！信义赖以立，民心赖以尊。大爱实系命，仁义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”

　　“师傅这口诀实在晦涩难懂，这一段文字虽然好记，但却如何修练呢。难道说只要心存一腔正气就能成就无上神功吗？”

　　“当然不能，单单心存正气，不但不能练就神功，反而是刚极则折，容易受人陷害，终致杀身之祸。”

　　“那么弟子应该如何做呢？”

　　“这浩然正气乃是天地之间最为阳刚的一种灵气，修练之后百邪不侵，万魔难近，乃是一切邪恶的克星。师傅的这个浩然正气诀只是要时刻常存弘扬正气，惩奸除恶之心。其修练之法非常简单：双腿微分，与肩平宽。双腿弯曲，腰沉坐马。上身挺直，目视前方。气运丹田，冲起命门穴，引督脉过尾闾穴，由脊中直上泥丸宫，再往下经过人中穴龈交穴，后追动性元，引任脉降至十二重楼，而后往下返回气海丹田，如此完成一个小周天。而后再次气运丹田，经手少阴心经和手厥阴心包经、手阳明大肠经和手太阳小肠经、足太阴脾经和足厥阴肝经、足阳明胃经和足少阳胆经以及遍走奇经八脉，而后复回丹田，如此完成一个大小周天。完成这些之后，体内就有了这浩然正气。以后就照此方法自行修练，定会每日精进。

　　但是修练我浩然正气，可有一点需要谨记，那就是心中常存正气。怎么才能心存正气呢，别的都瞎扯，就是做善事、做好事。什么事算好事呢？惩奸除恶、保境安民、阻止战争、维护和平，给百姓一个安乐祥和太平天下。有行善者，给予支持；有行恶者，给予教导。那么如何明是非，定善恶呢？只要一心以天下百姓为念，把百姓的当成自己的事来看，把百姓的小事当成大事来看，只要一心向着百姓，那自然就能明是非了。浩然正气应该以扬善为主，以除恶为辅，这样就能天下无敌。

　　何为大道？大道者人道、天道、地道三道合一，即为王道，就是大道。其中以天道为先，以天道为本。何为天道，即为自然规律，弱肉强食，物竞天择，适者生存。换句话说，天道即为大一统也。为追求天道，统一天下，领袖群雄，蔑视万物！天地万物唯我独尊！日月星辰唯我命是从！何为人道，人道即为大仁，令天下百姓安居乐业，安享太平。不受官府欺压，不受恶霸欺凌，不受徭役之苦，不受刀兵之痛，减少并消除天灾带来的危害。何为地道，即为大德，宽厚仁慈。以孝悌为先，信义为重，为朋友两肋插刀，为正义赴汤蹈火。

　　浩然正气大成者可保三界太平，世无奸邪，使善者遍三界，恶者无一人。让那些心存善念之人，永做善事。使那些做恶之人心存善念，让那些恶念化为虚无，改做善事。虽然此事虚无飘渺，难以实现，但却是世人所应共同追求的目标，我相信总有这一天的到来。修练浩然正气，只许做善事，如果做坏事，哪怕只是一件微不足道的小事，千年功德也会前功尽弃，需从头再练。”

　　“是！弟子谨记！谢师尊教诲！师尊大恩铭刻肺腑，没齿难忘！”曹国舅听着徐世珍的话语，越发的崇拜与尊敬师傅了。越想越觉得自己的选择是多么的明智，想着想着心里就笑了。

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