第三百八十六章 收房租
单纯，并不意味着愚蠢。（ . . ）匕匕·····首·发
袁欣悦的单纯，一半是天性使然，另一半则是生活环境早的，自动六岁开始，是一种近乎于完全独立的修行状态，连外人都很少见，更别说接触外面的世界，自然而然的，她的很多生活方面的思维，还保持在六岁左右的状态。
然而，她绝不可能愚蠢。
一个二十二岁已经成为南山道门未来圣女的女孩，怎么可能是愚蠢的？
第一次隔着客厅的窗子，看到陈北雁和张英乙、唐诗雅三个人在沙发的起起伏伏和缠绵不休，她还感觉十分好，乃至于认为他们三个人做的事情非常肮脏，太不讲卫生。
同时，她还感觉自己的身体怪怪的，眼睁睁的看着那一切的发生，自己的身体居然有些发热，尤其两根腿之间的位置，甚至还有些燥热，有一种莫名其妙的液体从身体内分泌出来，打湿了贴身的小内内。
今天下午，看了张英乙给她的所谓教科书之后，她终于明白，有些事情跟她原本的认知完全不同，至于她身体的那些怪的变化，也并非是只有她才有。
只要是一个女孩，在目睹那样的一幕的情况下，都会生出那样类似的反应。
这种反应，出于天性，只要人长大了，是很自然的事情。
然而，这种事情同时还是很私密的事情，包括她那天隔着窗户围观，其实都是不对的，这种事情是属于当事人本人的“最高机密”。
相对应的，她身体的那种反应，同样也是她的高级机密。
这个机密，代表着，她的身体也想了……
“不知道看这个看多了，人挺难受的吗？”
陈北雁的这个话，听着像是只是轻微的埋怨着张英乙什么，但是袁欣悦听来，却无意触及到了她的高级机密。
只一个刹那之间，她觉得自己的双腿骤然一紧，双腿之间最私密的部位居然又有些反应。
真是恼人的反应呀……
袁欣悦忽然有些后悔下午鬼使神差的要看什么教科书……
………………
………………
道路依旧在延续，陈北雁和袁欣悦的归途还在继续。
结束了关于某些方面的教科书的话题，陈北雁很识趣的没再提及，但也没有主动再说些什么，只是沉默的前行。
袁欣悦走着走着，却是忽然说道“感觉得到，你现在好像有些心绪不宁。”
“嗯？”
陈北雁愣愣神，浅浅一笑，说道“伤脑筋，你这样说的话，让我很容易怀疑你对我很了解。”
“……”
袁欣悦说“我才不了解你，但我能感觉到，你现在心绪不宁。”
陈北雁犹豫了一下，终于还是笑笑“如果你想验证一下你的感觉，我可以告诉你，你的感觉很敏锐。”
袁欣悦微微抿嘴，似乎是为着陈北雁的这个回答，有些小小的高兴。
她走了两步，忽然又说“能不能把你的烦心事说出来，或许我有办法帮你解决。”
陈北雁轻轻摇头，像是喃喃自语，又像是对着天边，轻声说道“我的事，好像没人能解决……”
袁欣悦越发好“为什么？”
这里面还真的没有为什么，只是一种迷迷糊糊的局面。
离开岳父靳洲的家之后，陈北雁一直都在思考这个局面，想要从自己在丹天世界里遇到的每一个人，乃至原来的陈北雁曾经认识的所有人身找寻出一些蛛丝马迹，但是他发现，自己的生活除了普通人更丰富一边，接触的面更广更深一点，似乎并无太大的出之处。
然而，“既来之则安之”和“随遇而安”两幅字背后，似乎是隐藏着的某种说不清道不明的气息，却总是在提醒他，他的人生并非是自由的。
恰恰相反，他的人生似乎跟第一世界时并无不同，也有人在暗监控着。
他甚至一度怀疑这个监控者是靳洲。
这不能怪他朝着这个方向想，毕竟他今天傍晚的时候刚刚融合过原来那个陈北雁在丹天世界里的记忆，神识曾经一飞冲天，紧接着接到了靳娜的电话，说靳洲想要见他，然后在靳洲的书案，看到了那样的两幅字。
既来之则安之，这是什么意思，暗示陈北雁既然已经确定来到了丹天世界，干脆安之若素的对待？
随遇而安，这又是什么意思？是告诉陈北雁，不要慌张，反正你已经发现我是修行者了，干脆什么都不要问，什么都不要说，老老实实的过你的生活好？
无论怎么想，陈北雁都觉得身为修行者的靳洲似乎有些不对劲。
然而，他还是在后来暂时性的放弃了对靳洲的怀疑。
如果靳洲真的是类似于第一世界的龙聚宝一样的人物，他要么会像龙聚宝一样，主动把一些问题摆明，你要知道这背后的秘密是吧，好，给我做事，我给你消息，等价交换，要么会像是老狐狸一样，故弄玄虚，一副置身事外的模样，只等关键时刻跳出来大喊一声我才是终极**ss！
既然不是靳洲，那么，这个人又会是谁？
“你知道烦心事这种东西有一个特性是什么吗？”
陈北雁沉默半晌，扭头望着袁欣悦，自问自答“烦心事这种东西，你越想越说，也越烦心。相反的是，如果你不想不说，他也不怎么烦心了。”
袁欣悦懂他的意思，眼神里面隐隐有些小失望，说道“那我们不说这件事了。”
………………
………………
“能不能请你帮个忙？”
“嗯？”
“也不算请你帮忙，我是想起来，你该支付房租了。”
“……不是说房租都以月为单位吗？”
“对啊，但是大都是需要预付。”
“……”
袁欣悦停下脚步，很认真的看了件陈北雁，才又说道“要我教你修行，也不是不可以，但是还是那句话，有些涉及南山道门根本的东西，我不能教你。”
“我明白，其实我现在也不需要那么深奥的东西，我是需要一点基础。”
陈北雁说“你也知道，我原来根本不会修行。”
顿了顿，他问出了自己的问题“你说，修行究竟是什么？”
“……”
袁欣悦很无语的看着他，说“你还是问点‘深奥’的东西吧。”
陈北雁不解“为什么？”
袁欣悦说“自古以来，不知道有多少大修行者，曾经思考过‘修行是什么’这个问题，但是一直到现在，也没有找到真正的答案，你让我怎么回答？”
“呃……”
陈北雁挠挠头，有点尴尬，说“那我不知道应该问点什么呢……要不，你随便给我讲讲？”
“……”
袁欣悦再次无语。
两个人顺着马路，继续前行着，袁欣悦在心里梳理着一些思路，慢慢开口说道“不管修行是什么，但是修行跟世界所有的事情一样，都需要首先认识自己。”
“这种认识，并非是真正的认识，而是一种了解。简单的说，是至少自己是在一种什么样的层次。”
袁欣悦说“修行者，从普通人开始算，到修行的极致，有八种层次……”
这八种层次，由低至高，分别是弱冠、而立、不惑、耳顺、致事、杖朝、鲐背、期颐。
这八种层次的称呼，来自于人类对年龄的别称，像是弱冠，是指不足20岁的人，而期颐，则是指百岁以的老人。
这种称呼到了修行的境界，弱冠最弱，期颐最强。
“事实，这是一种很广义的说法，并非是单纯的指向修行者，包括修炼者，也在其列。”
“一个人身强体壮，如果还能掌握一些粗浅的功夫，一般会被认定为弱冠境界；如果这个人能够独当一面，甚至开宗立派，独创一门功夫，则意味着他达到了而立境界。”
“进入不惑境界，则是正式成为修行者的一道门槛，古往今来，很多以武入道的人，终其一身，可能都受困于而立境界，不得寸进。”
“不惑之，是耳顺，意味着融会贯通，能够博学多能，如果一个人能够掌握两种以的修行法门，一般都会被视为进入耳顺境界。”
“但从耳顺境界，到致事境界却很麻烦，他要求这个修行者至少有一门修行法门大成。其一门修行法门大成，他的神识能覆盖方圆百里的范围。”
“可以说，不管是不惑、还是耳顺，都属于修行者的初级阶段，在这两个阶段里，修行者的神识强度一般都不会太强，尤其是不惑境界，往往只要能够灵魂出窍，也能马马虎虎算是可以，耳顺境界的要求偏高一点，神识外显可以。”
“但是一旦到致事境界之后，神识强度成为唯一的衡量标准，杖朝境界是覆盖千里，鲐背境界是覆盖万里，期颐境界原本说是覆盖十万里，不过到现在，基本泛指能够覆盖整个地球。”
一口气说了这么多，袁欣悦有点不安，问陈北雁“我说的这些，你能听明白吗？”
陈北雁点点头“我是有一点没搞明白。没修行，也没修炼的人算什么境界？弱冠之下没词了吧？算……胚胎？”
“……”
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